segunda-feira, 6 de abril de 2015

Lição Jovens - O preparador do caminho

Lucas 3:1, 2 apresenta as autoridades que governavam o povo quando o ministério público de Jesus estava para começar. Tibério César era um rei “suspeito e cruel”.1 Pôncio Pilatos era o governador da Judeia. Ele colaborou com o sinédrio para processar Jesus e, mais tarde, lavou as mãos para dizer que era inocente do Seu sangue.2 Herodes era tetrarca da Galileia, enquanto seu irmão Filipe, governava a Itureia e a região de Traconites. Em Lucas 13:32, Jesus Se referiu a Herodes como “aquela raposa”. Lisânias “é mencionado repetidamente por Josefo [...] e o nome, precedido pelo título tetrarca, aparece em uma inscrição grega descoberta em Abilene. [...] Nada mais é conhecido de seus antepassados, vida e reino.3 Anás era filho de Sete e foi apontado como sumo-sacerdote por Quirino.4 O historiador Flávio Josefo menciona ainda o nome completo do outro sumo-sacerdote, Josefo ben Caifás. Em 1990, arqueólogos descobriram um sepulcro fora de Jerusalém, contendo um caixão-urna, com o nome dele escrito.5

Por que Lucas mencionou esses líderes políticos e religiosos? Será que ele desejava mostrar um contraste entre essa elite e o humilde João Batista? Os líderes políticos controlavam sua jurisdição pelas leis nacionais, mas João Batista representava Aquele que falaria de amor, arrependimento e salvação. Os líderes religiosos eram vistos como pilares espirituais, mas Jesus podia ver seus intentos como sepulcros caiados (Mt 23). Apesar disso, Jesus apelou para que eles se arrependessem e cressem nEle.

No sermão de João Batista, Lucas enfatizou a necessidade e a grande obra que se realizaria com a chegada do Messias. É como a aparição da maior autoridade na abertura do desfile, significando que algo maravilhoso está para começar. Que dia inspirador foi quando Jesus pediu a João que O batizasse! Isso marcou o início de Seu ministério e Sua identidade claramente foi proclamada.

1. The SDA Bible Dictionary, ver “Tiberius Caesar”.

2. Ibid., ver “Pilate”.

3. Ibid., ver “Lysanias”.

4. Ibid., ver “Annas”.

5. “Historical Evidence for Annas and Caiaphas”, BibleHistory.net, acessado em 26 de março de 2014, http://www.biblehistory.net/newsletter/joseph_caiaphas.htm.

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